เสกขติกเหตุทุกะ

(11. เสกขติกะ 1. เหตุทุกะ)

เหตุบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[240] 1. เหตุธรรมที่เป็นเสกขธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็น
เสกขธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
2. เหตุธรรมที่เป็นอเสกขธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็น
อเสกขธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
3. เหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขานาเสกขธรรม อาศัย
เหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขานาเสกขธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[241] ในเหตุปัจจัย มี 3 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี 3 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 3 วาระ.

ปัจจนียนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[242] ในนอธิปติปัจจัย มี 3 วาระ ในนปุเรชาตปัจจัย มี 3 วาระ
ในนปัจฉาชาตปัจจัย มี 3 วาระ ในนอาเสวนปัจจัย มี 3 วาระ ในนวิปาก-
ปัจจัย มี 2 วาระ ฯลฯ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี 3 วาระ.

อนุโลมปัจจนียนัย

[243] เพราะเหตุปัจจัย ในนอธิปติปัจจัย มี 4 วาระ... ฯลฯ

ปัจจนียานุโลมนัย

[244] เพราะนธิปติปัจจัย ในเหตุปัจจัย มี 3 วาระ... ฯลฯ
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี พึงให้พิสดาร.

นเหตุบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[245] 1. เหตุธรรมที่เป็นเสกขธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุ-
ธรรมที่เป็นเสกขธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
2. เหตุธรรมที่เป็นอเสกขธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุ-
ธรรมที่เป็นอเสกขธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
3. เหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขานาเสกขธรรม เป็น
ปัจจัยแก่เหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขานาเสกขธรรม ด้วยอำนาจของ
เหตุปัจจัย